บรรจง บินกาซัน
หลังเดือนเราะมะฎอนที่ผ่านมา ผมมีโอกาสต้อนรับและให้ความรู้แก่เด็กนักเรียนประถมจากโรงเรียนนานาชาติที่มาศึกษาหาความรู้เรื่องอิสลามที่มูลนิธิเพื่อศูนย์กลางอิสลามแห่งประเทศไทย ครูที่นำนักเรียนมาต้องการให้นักเรียนเห็นการนมาซของมุสลิม ผมบอกว่า หากจะดูการนนมาซร่วมกันตอนบ่าย ต้องรอเวลา 12.20 น.
เด็กนักเรียนประถม 3 ถามผมว่าตอนที่โลกไม่มีนาฬิกา มุสลิมใช้อะไรกำหนดเวลานมาซ?
ผมตอบเด็กไปว่าเราใช้ดวงอาทิตย์บอกเวลา ถ้าดวงอาทิตย์คล้อยไปจากหัวของเราก็ถึงเวลานมาซหลังเที่ยง เมื่อเงาของตัวเรายาวเท่ากับตัวเราก็ถึงเวลานมาซหลังบ่าย เมื่อดวงอาทิตย์ตกก็เป็นเวลานมาซมัฆริบ
เมื่อกลับมาบ้าน คำถามของเด็กทำให้ผมต้องทบทวนอดีตว่าอิสลามกำเนิดกลางทะเลทรายเมื่อ 1,400 กว่าปีที่แล้วท่ามกลางชาวอาหรับที่ไม่รู้หนังสือและในขณะที่โลกยังไม่มีนาฬิกา สภาพทะเลทรายที่ท้องฟ้าเปิดทำให้ผู้คนเห็นการโคจรของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ได้อย่างง่ายดาย เวลาของการปฏิบัตินมาซจึงถูกอัลลอฮฺผูกไว้กับการโคจรของดวงอาทิตย์เพื่อความสะดวกของมุสลิม
อัลลอฮฺให้การขึ้นและการตกของดวงอาทิตย์บอกเวลากลางวัน เมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า วันใหม่ตามปฏิทินจันทรคติของอิสลามก็เริ่มต้น มุสลิมทุกคนที่อาศัยอยู่ในมะดีนะฮฺก็เริ่มนมาซมัฆริบ แสงสีแดงของดวงอาทิตย์ที่ยังไม่หมดไปจากท้องฟ้าบอกให้รู้ว่าช่วงเวลานมาซมัฆริบยังเหลืออยู่ ท้องฟ้ามืดเมื่อใดก็เริ่มเวลานมาซอิชาอ์
มุสลิมคนใดเห็นดวงอาทิตย์ตกไปแล้วก็นมาซ ไม่ต้องรอข่าวดวงอาทิตย์ตกจากที่อื่น
ส่วนดวงจันทร์จะทำหน้าที่บอกการเริ่มต้นและการสิ้นสุดเดือน ผู้คนจะเริ่มนับวันกลางเดือนเมื่อดวงจันทร์เต็มดวงในท้องฟ้า หลังจากนั้นอีก 14 หรือ 15 วัน ดวงจันทร์ก็จะหายลับไป เมื่อใครเห็นจันทร์เสี้ยวใหม่ปรากฏบนขอบฟ้าก็ถือว่าเริ่มต้นเดือนใหม่ ในทะเลทรายที่กว้างใหญ่ไพศาลและฟ้าใส มุสลิมส่วนใหญ่สามารถเห็นได้ด้วยตาของตัวเอง
เมื่อเดือนชะอ์บานหมดไป มุสลิมคนใดในมะดีนะฮฺเห็นจันทร์เสี้ยวใหม่ของเดือนเราะมะฎอน ก็เริ่มถือศีลอดในวันรุ่งขึ้น หากไม่เห็นก็รอถือศีลอดในวันถัดไป ไม่ต้องให้คนขี่ม้าไปบอกมุสลิมแถบชายฝั่งทะเลแดงว่าที่มะดีนะฮฺเห็นจันทร์เสี้ยวแล้ว และถ้าคนที่ริมทะเลแดงเห็นจันทร์เสี้ยวใหม่ก็ไม่ต้องส่งม้าเร็วมาบอกคนที่เมืองมะดีนะฮฺว่าเห็นจันทร์เสี้ยวแล้วเช่นกัน
ก่อนรุ่งอรุณวันใหม่ นกหรือปศุสัตว์จะส่งเสียงร้องบอกเวลาให้ทุกคนได้ตื่นขึ้นนมาซและกินข้าวสะฮูรฺเตรียมตัวถือศีลอด ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดเป็นสัญญาณบอกเวลาโดยไม่ต้องใช้นาฬิกา
เมื่ออิสลามแผ่ไปทางตะวันตกสุดของทวีปอาฟริกา หากมุสลิมที่มะดีนะฮฺไม่เห็นจันทร์เสี้ยวใหม่ของวันที่ 1 เดือนเราะมะฎอน แต่ที่โมรอคโคมีคนเห็น มุสลิมที่โมรอคโคก็เริ่มถือศีลอดก่อนมุสลิมที่มะดีนะฮฺ ไม่จำเป็นที่มุสลิมในโมรอคโคต้องแจ้งข่าวการเห็นจันทร์เสี้ยวแรกของเดือนเราะมะฎอนในประเทศของตนให้มุสลิมในมะดีนะฮฺได้รู้ เพราะในเวลาที่ชาวโมรอคโคเห็นจันทร์เสี้ยว มุสลิมที่มะดีนะฮฺเข้านอนกันหมดแล้ว
เมื่ออิสลามขยายตัวไปทั่วทั้งตะวันออกและตะวันตก ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ดวงเดียวกับที่นบีอิบรอฮีมเห็นก็ยังโคจรบอกเวลาอยู่เหมือนเดิม แต่ด้วยความเจริญของโลกทำให้แผ่นดินหรือประเทศที่มุสลิมอาศัยอยู่มีตึกสูงมากขึ้น โอกาสที่คนในเมืองจะเห็นจันทร์เสี้ยวแรกของเดือนด้วยตาตัวเองก็น้อยลง แต่ละประเทศจึงมีหน่วยงานทำหน้าที่รับผิดชอบการดูดวงจันทร์เพื่อบอกถึงการเปลี่ยนเดือนใหม่ทุกเดือน
แต่เดือนเราะมะฎอนเป็นเดือนสำคัญที่มุสลิมต้องถือศีลอด ประเทศมุสลิมจึงมอบอำนาจให้มุฟตี(ผู้พิพากษา)หรือผู้มีอำนาจหน้าที่ทางกฎหมายประกาศวันเริ่มต้นและวันสิ้นสุดเดือนเราะมะฎอน เมื่อประกาศแล้ว มุสลิมก็ปฏิบัติไปตามนั้น บุคคลใดประกาศเป็นอย่างอื่นถือเป็นละเมิดอำนาจของมุฟตีเพราะมีกุรอานระบุว่า “จงเชื่อฟังอัลลอฮฺและจงเชื่อฟังรอซูลและผู้มีอำนาจในกิจการของสูเจ้า”
เมื่อทุกคนปฏิบัติไปตามคำสั่งของกุรอานก็ถือเป็นการอิบาด๊ะฮฺ ความเป็นหนึ่งเดียวก็เกิดขึ้น อิสลามจึงเป็นศาสนาที่ง่าย สอดคล้องกับธรรม และนบีก็สั่งไว้ว่าอย่าทำให้ศาสนาเป็นเรื่องยาก
ที่มา : facebook ของอาจารย์บรรจง บินกาซัน มูลนิธิสันติชน
https://www.facebook.com/Banjong.Binkason
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
[ Translate by Google Translate ]
The Sun, the Moon, and Religious Practices
Banjong Bingkasan
Following the recent Ramadan, I had the opportunity to welcome and educate elementary school students from an international school who were studying Islam at the Foundation for the Islamic Center of Thailand. The teachers who brought the students wanted them to see the Muslim prayers (Salat). I told them that if they wanted to watch the afternoon prayer together, they would have to wait until 12:20 PM.
A third-grade student asked me, "When there were no clocks in the world, what did Muslims use to determine the time for prayers?"
I answered the children that they used the sun to tell the time. When the sun was lower than their heads, it was time for the midday prayer. When their shadows were the same length as their bodies, it was time for the afternoon prayer. When the sun set, it was time for the Maghrib prayer.
Upon returning home, the children's question made me reflect on the past: Islam originated in the desert over 1,400 years ago among illiterate Arabs, and at a time when the world had no clocks. The desert environment with its clear skies made it easy for people to see the movements of the sun and moon. Therefore, the time for performing prayers was determined by Allah to be based on the sun's movement for the convenience of Muslims.
Allah ordained the rising and setting of the sun to indicate daytime. When the sun sets, a new day begins according to the Islamic lunar calendar. All Muslims residing in Medina begin the Maghrib prayer. The lingering red light of the sun in the sky indicates that the time for Maghrib prayer remains. When darkness falls, the time for Isha prayer begins.
Any Muslim who sees the sun set should pray; there is no need to wait for news of the sunset from elsewhere.
The moon, on the other hand, signifies the beginning and end of the months. People begin counting the middle of the month when the moon is full in the sky. After 14 or 15 days, the moon disappears. When someone sees a new crescent moon appear on the horizon, it marks the beginning of a new month. In the vast and clear desert, most Muslims can see it with their own eyes.
When the month of Sha'ban ends, any Muslim in Medina who sees the new crescent moon of Ramadan begins fasting the following day. If they do not see it, they wait to fast the day after that. There is no need for someone to ride a horse and inform Muslims along the Red Sea coast that the crescent moon has been sighted in Medina. And if people on the Red Sea saw the new crescent moon, they didn't need to send messengers to tell those in Medina that they had seen it.
Before dawn, birds or livestock would sing to signal the time for everyone to wake up for prayer and eat Suhoor, preparing for fasting. All these natural phenomena served as time signals without the need for clocks.
When Islam spread to the westernmost part of Africa, if Muslims in Medina didn't see the new crescent moon of the 1st of Ramadan, but someone in Morocco did, the Muslims in Morocco would begin fasting before the Muslims in Medina. There was no need for the Muslims in Morocco to inform the Muslims in Medina about the sighting of the first crescent moon of Ramadan in their country, because by the time the Moroccans saw the crescent moon, the Muslims in Medina would already be asleep.
As Islam expanded throughout the east and west, the same sun and moon that Prophet Ibrahim saw still maintained their time. However, with the advancement of the world, the lands or countries where Muslims lived had more tall buildings, reducing the opportunity for people in the cities to see the first crescent moon with their own eyes. Each country has an agency responsible for observing the moon to indicate the start and end of each month.
However, Ramadan is a crucial month during which Muslims fast. Therefore, Muslim countries empower the Mufti (judge) or those with legal authority to declare the start and end dates of Ramadan. Once declared, Muslims abide by it. Anyone declaring otherwise is considered to have violated the Mufti's authority, as the Quran states, "Obey Allah and obey the Messenger and those in authority over you."
When everyone follows the Quranic commands, it is considered an act of worship, unity is achieved, and Islam becomes a simple religion, in accordance with righteousness. The Prophet also commanded that religion not be made complicated.
Source: facebook of Mr.Banjong Binkason Santichon Islamic Foundation
https://www.facebook.com/Banjong.Binkason
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น