บรรจง บินกาซัน
“พอใจเท่าที่มี ยินดีเท่าที่ได้” ป้ายคติธรรมบนเขาตังกวน จังหวัดสงขลาสอนศิลปะการใช้ชีวิตให้มีความสุขเมื่อรู้สึกว่าตัวเองมีหรือได้ไม่เหมือนคนอื่น ไม่ว่าถ้อยคำนี้จะเป็นของใคร เราไม่อาจปฏิเสธได้ว่ามันมาจากคำสอนของศาสนา
บรรจง บินกาซัน
“พอใจเท่าที่มี ยินดีเท่าที่ได้” ป้ายคติธรรมบนเขาตังกวน จังหวัดสงขลาสอนศิลปะการใช้ชีวิตให้มีความสุขเมื่อรู้สึกว่าตัวเองมีหรือได้ไม่เหมือนคนอื่น ไม่ว่าถ้อยคำนี้จะเป็นของใคร เราไม่อาจปฏิเสธได้ว่ามันมาจากคำสอนของศาสนา
บรรจง บินกาซัน
เมื่อมนุษย์สร้างประดิษฐ์กรรมใดขึ้นมาเพื่อให้มนุษย์ด้วยกันใช้ ผู้สร้างประดิษฐ์กรรมนั้นจะต้องจัดเตรียมคู่มือที่บอกถึงคุณสมบัติและการใช้งานมาด้วย
เช่นเดียวกัน เมื่อพระเจ้าสร้างมนุษย์ พระองค์ก็ประทานคัมภีร์กุรอานมาเป็นคู่มือการใช้ชีวิตของมนุษย์ด้วย คัมภีร์กุรอานไม่เพียงแต่เปิดเผยถึงวิธีการและวัตถุประสงค์การสร้างมนุษย์ขึ้นมาเท่านั้น แต่ยังบอกคุณสมบัติบางอย่างของมนุษย์เพื่อให้มนุษย์รู้จักตัวเองอีกด้วย
บรรจง บินกาซัน
หลังเดือนเราะมะฎอนที่ผ่านมา ผมมีโอกาสต้อนรับและให้ความรู้แก่เด็กนักเรียนประถมจากโรงเรียนนานาชาติที่มาศึกษาหาความรู้เรื่องอิสลามที่มูลนิธิเพื่อศูนย์กลางอิสลามแห่งประเทศไทย ครูที่นำนักเรียนมาต้องการให้นักเรียนเห็นการนมาซของมุสลิม ผมบอกว่า หากจะดูการนนมาซร่วมกันตอนบ่าย ต้องรอเวลา 12.20 น.
บรรจง บินกาซัน
คำสอนดั้งเดิมในคัมภีร์ทางศาสนาที่ไม่ถูกบิดเบือนบอกให้เรารู้ว่ามนุษย์ทุกเผ่าพันธุ์ ทุกเพศบนโลกนี้ถูกพระเจ้าสร้างขึ้นมาเหมือนกัน ตัวสเปิร์มนับร้อยล้านตัวที่ออกมาจากน้ำอสุจิมีลักษณะเหมือนกันตั้งแต่แรก หัวกระโหลกและโครงกระดูกของมนุษย์ทุกคนล้วนเหมือนกันจนแยกไม่ออก ต่อเมื่อมีเนื้อมีหนังที่มีสีผิวแล้วเท่านั้นจึงบอกได้ว่าเป็นชนชาติใด แต่เมื่อตายแล้ว เนื้อหนังของมนุษย์ก็ยุ่ยสลายกลายเป็นดินที่เป็นต้นกำเนิดของมนุษย์เหมือนกัน
บรรจง บินกาซัน
คำสอนเกี่ยวกับเรื่องโลกหลังความตาย นรกและสวรรค์เป็นคำสอนในศาสนาที่มีมาแต่ดึกดำบรรพ์ หากถามมนุษย์ว่าตายแล้วอยากไปนรกหรือสวรรค์ แทบทุกคนตอบว่าอยากไปสวรรค์ ความต้องการเช่นนี้เองที่ทำให้มนุษย์บางคนถูกชักชวนให้ซื้อสวรรค์ด้วยเงิน ยิ่งจ่ายมากก็ยิ่งได้สวรรค์ชั้นสูงกว่าคนอื่น
บรรจง บินกาซัน
บาปใหญ่อย่างหนึ่งที่ถูกกล่าวไว้ในคัมภีร์ไบเบิลพันธสัญญาเก่าคือการให้กู้เพื่อกินดอกเบี้ย เพราะดอกเบี้ยเป็นความไม่ยุติธรรม เป็นการกดขี่ขูดรีด เอารัดเอาเปรียบและทำลายคุณธรรมที่มนุษย์พึงมีต่อกัน
ในพันธสัญญาใหม่ พระเยซูถูกส่งมายืนยันธรรมบัญญัติเดิมในพันธสัญญาเก่าที่ห้ามดอกเบี้ย
บรรจง บินกาซัน
วรรณกรรมคืองานเขียนที่มนุษย์รังสรรค์ขึ้นมาเพื่อถ่ายทอดความรู้และความสุนทรีย์เป็นตัวอักษรให้คนทั่วไปได้อ่านกัน วรรณกรรมจึงเป็นสิ่งสะท้อนถึงภูมิปัญญาและอารมณ์ของมนุษย์
วรรณกรรมมีทั้งร้อยแก้วและร้อยกรอง ร้อยแก้วเป็นงานเขียนปกติธรรมดาที่ข้อความแต่ละวรรคตอนถูกเรียกว่าประโยค ส่วนร้อยกรองประกอบด้วยโคลงและกลอนที่มีสัมผัสคำเป็นลักษณะเฉพาะและแบ่งเป็นบทซึ่งประกอบด้วยวรรคตอนที่เรียกว่า “บาท”
บรรจง บินกาซัน
ปาฏิหาริย์หมายถึงความอัศจรรย์ที่มนุษย์ไม่สามารถสร้างหรือควบคุมได้ ไสยศาสตร์จึงไม่ใช่ปาฏิหาริย์เพราะไสยศาสตร์เป็นวิชาลึกลับที่มนุษย์ผู้มีความรู้ในวิชานี้ทำขึ้นมา
ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นได้ก็เพราะพระเจ้าผู้มีอำนาจเหนือธรรมชาติเท่านั้นที่ประสงค์ให้มันเกิดขึ้นตามพระประสงค์ของพระองค์ หรืออาจเกิดขึ้นผ่านนบีบางคนเพื่อเป็นหลักฐานว่านบีคนนั้นมาจากพระเจ้าจริง
บรรจง บินกาซัน
พุทธภาษิตสอนว่า “บุคคลพึงสละทรัพย์เพื่อรักษาอวัยวะ พึงสละอวัยวะเพื่อรักษาชีวิต พึงสละชีวิตเพื่อรักษาธรรม”
พุทธภาษิตดังกล่าวสอนเราว่าธรรมเป็นสิ่งมีค่ากว่าชีวิต ถ้า “ธรรมคือความดีและความจริง” มนุษย์พึงรักษาธรรมไว้ให้คงอยู่ตลอดไปแม้ต้องแลกด้วยชีวิตก็ตาม
ธรรมสำคัญของศาสนาคริสต์และอิสลามคือความศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวและการกลับไปหาพระองค์หลังความตาย
บรรจง บินกาซัน
ช่วงชีวิตที่สุขสบายที่สุดของมนุษย์คือช่วงเวลาที่อยู่ในครรภ์ของแม่ ในช่วงนี้ มนุษย์ที่อยู่ในสภาพทารกไม่ต้องทำงาน แต่ได้รับอาหารที่คัดสรรมาอย่างดีแล้วผ่านทางสายสะดือ ถ้าทารกในครรภ์สามารถมองเห็นโลกนอกครรภ์แม่ ทารกคงอยากคลอดออกมาก่อนกำหนด แต่มันเป็นไปไม่ได้สำหรับทารก
บรรจง บินกาซัน
มนุษย์เป็นสิ่งถูกสร้างที่มีทั้งร่างกายและวิญญาณประกอบขึ้นเป็นชีวิต ร่างกายของมนุษย์เป็นสิ่งชั่วคราว แต่วิญญาณไม่สลายไปกับร่างกายเมื่อมันออกจากร่างมนุษย์ไป มันยังต้องเดินทางต่อไปสู่โลกหลังความตาย
มนุษย์มีความรู้มากมายในเรื่องสุขภาพร่างกาย แต่ความรู้เรื่องวิญญาณมนุษย์มีความรู้น้อยมากทั้งๆที่มันคือชีวิตที่แท้จริงของมนุษย์ ความรู้เรื่องวิญญาณจึงมีความสำคัญสำหรับมนุษย์ ความเชื่อผิดๆในเรื่องวิญญาณมีส่วนสำคัญที่ทำให้มนุษย์หลงผิดติดบ่วงอวิชชาและไม่สามารถปลดมลทินบางอย่างออกจากจิตใจได้
บรรจง บินกาซัน
นบีมุฮัมมัดเกิดเมื่อ ค.ศ.570 ในคาบสมุทรอาหรับที่ไร้อารยธรรม ในเวลานั้น ชาวอาหรับส่วนใหญ่ไม่รู้หนังสือและนบีมุฮัมมัดก็เป็นผู้ไม่รู้หนังสือเช่นกัน แต่เหตุผลที่พระเจ้าเลือกนบีมุฮัมมัดเป็นผู้รับคัมภีร์กุรอานที่ใช้ภาษาอันสูงส่งก็เพื่อไม่ให้มนุษย์คนใดอ้างว่าท่านเป็นผู้เขียนคัมภีร์กุรอานขึ้นมา
บรรจง บินกาซัน
ในตอนเป็นนักเรียนมัธยมต้น ผมได้ยินเพื่อนคนหนึ่งถามว่าทำไมมนุษย์บางคนถึงได้เกิดมามีขาพิการ ลุงของเพื่อนผมตอบว่าอาจเป็นเพราะกรรมเก่าในชาติก่อนที่มนุษย์คนนั้นทำไว้ เช่น ไปหักขาตั๊กแตนหรือตีหมาจนขาหัก กรรมเก่าในชาติก่อนจึงส่งผลตอบแทนถึงชาตินี้
บรรจง บินกาซัน
ตั้งแต่ดึกดำบรรพ์มา ผู้นับถือศาสนาจะมีศาสดาที่ตัวเองนับถือและศรัทธา เพราะวิญญาณของมนุษย์ต้องการสิ่งยึดเหนี่ยวหรือสรณะและคำสอนสำหรับการดำเนินชีวิต ศาสนิกรู้ว่าศาสดาเป็นผู้นำคำสอนมา จึงให้ความเชี่อถือศรัทธาและปฏิบัติตาม
มันเป็นความต้องการของมนุษย์เอง เพราะคัมภีร์กุรอานกล่าวว่ามนุษย์เกิดมาในสภาพที่อ่อนแอและไม่รู้ มนุษย์ปฏิเสธเรื่องนี้ไม่ได้ เพราะลูกแพะลูกวัวคลอดออกมาจากท้องแม่ของมันไม่ถึงครึ่งชั่วโมง มันก็สามารถยืนได้และรู้ว่าแม่ของมันตัวไหน หลังจากนั้น มันจะเดินไปดูดนมจากเต้านมของแม่มันโดยไม่มีใครสอน
บรรจง บินกาซัน
มนุษย์ทุกคนมิได้เกิดจากรูกระบอกไม้ไผ่ แต่เกิดมาจากพ่อแม่ที่เกิดมาจากพ่อแม่ด้วยกันทั้งสิ้น แม้ศาสดาผู้นำศาสนามาสั่งสอนมนุษย์ก็เป็นมนุษย์ที่มีพ่อแม่และปู่ย่าตายายเหมือนกัน
คัมภีร์ไบเบิลและคัมภีร์กุรอานมีเรื่องราวของอาดัมและอีฟผู้เป็นพ่อแม่ของมนุษย์บนโลกใบนี้ทั้งหมด คัมภีร์ไบเบิลโดยเฉพาะพันธสัญญาเก่ามีการบันทึกลำดับเชื้อสายของบรรดาศาสดาพยากรณ์(หรือนบีในภาษาอาหรับ)ไว้ว่าเป็นลูกหลานของใคร
บรรจง บินกาซัน
“ผู้ทรงเมตตา” เป็นพระนามหนึ่งของพระเจ้าที่พระองค์ใช้แนะนำพระองค์เอง ความเมตตาเป็นนามธรรมที่ไม่สามารถวาดหรือปั้นออกมาเป็นรูปได้ แต่ถ้าใช้ตาเนื้อมอง ใช้สมองคิด หัวใจจะยอมรับได้ทันทีถึงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ที่มีอยู่มากมายสุดคณานับ
หนึ่งในนั้นคือ แม่
บรรจง บินกาซัน
โรเจอร์ การูดี (Roger Garudy) เป็นนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส เป็นนักเขียนและเคยเป็นเลขาธิการพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส เขาเข้ารับอิสลามใน ค.ศ.1982 แต่ใน ค.ศ.1998 เขาถูกตัดสินจำคุกเป็นเวลาหลายปีในข้อหาปฏิเสธเรื่องฮอโลคอสต์และอ้างว่าการสังหารหมู่ชาวยิวจำนวนหกล้านคนในยุโรปเป็นความเชื่อที่ผิด กฎหมายฝรั่งเศสมีบทลงโทษในเรื่องนี้ เขาเสียชีวิตใน ค.ศ.2012
บรรจง บินกาซัน
ถ้าเชอร์ชิล มหาบุรุษคนสำคัญของโลกสนใจแต่หมาที่คอยเห่าใส่เขาดังที่เขาพูด เขาคงไม่ประสบความสำเร็จเป็นมหาบุรุษของโลกเป็นแน่
คำพูดของเชอร์ชิลทำให้ผมนึกถึงสมัยเป็นวัยรุ่นในตอนที่มีคู่กรณีทะเลาะกัน และมีอีกคนหนึ่งจะเข้าไปห้ามหรือไกล่เกลี่ย แต่คู่กรณีกลับหันมาด่าบุคคลที่สามว่า “เรื่องของคน หมาไม่เกี่ยว”
บรรจง บินกาซัน
ความเชื่อในโลกหลังความตายเป็นความเชื่อที่มีมาแต่ดึกดำบรรพ์แล้ว เพราะมันเป็นความจริงที่ทุกศาสนายืนยันและบอกมนุษย์ด้วยถ้อยคำที่แตกต่างกันไป เช่น นรก สวรรค์ วันฟื้นคืนชีพหลังความตาย วันพิพากษา เป็นต้น
ใครไม่เชื่อว่าโลกหลังความตายมีอยู่จริงเพียงเพราะมองไม่เห็นก็ไม่ต่างจากทารกในครรภ์ที่มองไม่เห็นโลกนอกครรภ์แม่หรือเหมือนกับแมลงวันที่อายุสั้นเกินกว่าที่จะเห็นฤดูหนาวที่มีหิมะขาวโพลน
บรรจง บินกาซัน
ชีวิตเป็นสิ่งที่มนุษย์ไม่ได้สร้าง หากใครมีคำถามเกี่ยวกับชีวิตและต้องการได้รับคำตอบที่ถูกต้องแท้จริงก็ต้องไปหาผู้สร้างชีวิตซึ่งเป็นผู้ใดไปไม่ได้นอกจากพระเจ้า การไปหาคำตอบจากผู้อื่นก็เหมือนกับคนที่ไปปรึกษาเรื่องคอมพิวเตอร์ที่ตัวเองไม่ได้สร้างกับช่างซ่อมรองเท้า
ต่อให้อัจฉริยะอย่างชาร์ลส ดาร์วินผู้สงสัยเรื่องชีวิตและออกเดินทางไกลเพื่อหาคำตอบที่มาของชีวิต แต่คำตอบที่เขาได้มากลับถูกความจริงทางวิทยาศาสตร์โต้แย้งจนหมดความน่าเชื่อถือ