แปลงสุขและทุกข์ให้เป็นผลบุญ

บรรจง บินกาซัน 

“พอใจเท่าที่มี ยินดีเท่าที่ได้”  ป้ายคติธรรมบนเขาตังกวน จังหวัดสงขลาสอนศิลปะการใช้ชีวิตให้มีความสุขเมื่อรู้สึกว่าตัวเองมีหรือได้ไม่เหมือนคนอื่น  ไม่ว่าถ้อยคำนี้จะเป็นของใคร  เราไม่อาจปฏิเสธได้ว่ามันมาจากคำสอนของศาสนา

มนุษย์ทุกคนต้องการมีความสุขและคนส่วนใหญ่มักคิดว่าทรัพย์สินสามารถซื้อความสุขได้  จึงแสวงหาเงินทองเพื่อซื้อความสุข  แต่ในความเป็นจริง บางคนมีทุกข์ตั้งแต่เริ่มหาเงิน และบางคนได้เงินมาแล้ว เงินกลับไม่สามารถบันดาลความสุขให้ได้  เงินอาจอำนวยความสะดวกสบายภายนอกได้ก็จริง แต่ไม่สามารถทำให้เกิดความสุขทางใจได้อย่างถาวร  

หลายคนบากบั่นสะสมทรัพย์สินไว้มากมาย  แต่กลับไม่มีความสุข  บางคนเป็นทุกข์กับทรัพย์สมบัติจนถึงกับบริจาคทรัพย์สินในบั้นปลายชีวิตเพื่อไปแสวงหาความสุขจากการเป็นสมณเพศก็มี

เราปฏิเสธความจริงไม่ได้ว่ามนุษย์แต่ละคนมีไม่เท่ากัน ถ้าโลกมีแต่คนรวยทั้งหมดก็คงไม่มีใครทำงานเป็นลูกจ้าง และถ้าโลกมีแต่คนจน นายจ้างก็คงไม่มี นอกจากนี้แล้ว มนุษย์ยังได้ไม่เท่ากันด้วย

ถ้าไม่รู้จักพอใจในสิ่งที่ตัวเองมี  มนุษย์จะไม่มีวันได้พบความสุข  ดังนั้น คำสอนของทุกศาสนาจะสอนคล้ายๆกันว่าถ้าพอใจในสิ่งที่มี ยินดีในสิ่งที่ได้  แม้จะน้อยนิดเพียงใดก็มีความสุข  

ในอิสลามมีคำสอนของนบีมุฮัมมัดกล่าวว่า “ความร่ำรวยมิได้หมายถึงการมีเงินมากมาย แต่ความร่ำรวยคือความพอใจ”  ทั้งนี้เพราะมนุษย์ไม่ใช่ผู้ให้  แต่เป็นผู้รับต่างหาก  ผู้ให้ที่แท้จริงคือพระเจ้าผู้เป็นเจ้าของทุกสิ่งและพระเจ้าจะให้ใครมากน้อยเพียงใดก็เป็นสิทธิ์ของพระองค์  ความไม่พอใจในสิ่งที่มีและที่ได้ก็เท่ากับไม่พอใจการให้ของพระเจ้า

นอกเหนือจากทรัพย์ปัจจัยที่มนุษย์อยากมีและอยากได้แล้ว  บางครั้ง  มนุษย์อาจมีและได้สิ่งที่มนุษย์ไม่ต้องการ เช่น  โรคภัยไข้เจ็บและเคราะห์กรรมเพราะมันทำให้เป็นทุกข์  แต่มันก็เกิดขึ้นกับมนุษย์เนื่องจากพระเจ้าสร้างความทุกข์และความสุขมาคู่กัน  ดังนั้น ชีวิตมนุษย์จึงมีทุกข์และสุขคลุกเคล้ากันไป 

ปัญหาจึงอยู่ที่ว่าเมื่อมีความสุขแล้ว มนุษย์จะใช้ความสุขอย่างไรไม่ให้เกิดความทุกข์ตามมา และเมื่อมีทุกข์แล้วจะบริหารชีวิตอย่างไรให้มีความสุขตามอัตภาพแม้จะอยู่บนกองทุกข์ก็ตาม

ในคำสอนของอิสลาม  ทุกสิ่งที่มนุษย์มีและได้รับทั้งดีและร้ายล้วนมาจากพระเจ้า ไม่มีมนุษย์คนใดอยากมีโรคหรือได้รับเคราะห์ร้าย  แต่มันก็เกิดขึ้นกับมนุษย์  ทั้งนี้เพราะมันเป็นประสงค์ของพระเจ้าที่ต้องการจะทดสอบมนุษย์ว่าจะขอบคุณและยอมจำนนต่อพระองค์หรือไม่

ด้วยเหตุนี้  นบีมุฮัมมัดจึงสอนมนุษย์ให้ศรัทธาและยอมรับความประสงค์ของพระเจ้าในทุกสถานการณ์ ไม่เพียงเท่านั้น  ท่านยังสอนวิธีการแปลงสถานการณ์ทั้งดีและร้ายที่เกิดขึ้นกับชีวิตให้เป็นผลบุญโดยการขอบคุณพระเจ้าด้วยการกล่าวคำว่า “อัลฮัมดุลิลลาฮฺ” (การสรรเสริญเป็นของพระเจ้า)

นบีมุฮัมมัดกล่าวว่า  “การงานของผู้ศรัทธานั้นช่างวิเศษเหลือเกิน  การงานทั้งหมดของเขาล้วนดีสำหรับเขา  การงานนี้มิได้มีไว้เพื่อใครนอกจากผู้ศรัทธาเท่านั้น หากมีสิ่งดีๆ เกิดขึ้นกับเขา เขาก็ขอบคุณพระเจ้า ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีสำหรับเขา และหากมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับเขา เขาก็อดทน ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีสำหรับเขา”

การกล่าวคำ “อัลฮัมดุลิลลาฮฺ” เมื่อได้รับสิ่งดีๆเป็นการขอบคุณและนึกถึงความโปรดปรานของพระเจ้าเพื่อเตือนผู้ศรัทธาให้ระลึกถึงพระองค์และไม่หลงระเริงในสิ่งที่มี  แต่การขอบคุณที่พระเจ้าโปรดปรานมากที่สุดคือการละหมาดซึ่งพระองค์สัญญาไว้ว่าจะเพิ่มพูนปัจจัยให้อีก

ความอดทนคือการยอมรับพระประสงค์ของพระเจ้าโดยไม่ปริปากบ่น  มันเป็นการก้มกราบทางด้านจิตวิญญาณซึ่งได้รับผลบุญเหมือนกับการก้มกราบสักการะพระเจ้าในการละหมาดและพระเจ้าสัญญาว่าพระองค์จะอยู่กับผู้อดทน 

การขอบคุณและความอดทนจึงนำผลบุญมาสู่ผู้ศรัทธาในพระเจ้า

ที่มา : facebook ของอาจารย์บรรจง บินกาซัน มูลนิธิสันติชน
https://www.facebook.com/Banjong.Binkason


| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |


[ Translate by Google Translate ]

Transforming Happiness and Suffering into Merit

Banjong Bingkasan

“Be content with what you have, be happy with what you receive.” This inspirational sign on Khao Tang Kuan in Songkhla province teaches the art of living happily even when you feel you don't have or receive what others have. Regardless of who wrote this, we cannot deny that it originates from religious teachings.

Every human being desires happiness, and most people believe that wealth can buy happiness, thus seeking money to purchase it. However, in reality, some suffer from the moment they begin earning money, and some find that even with money, it cannot bring happiness. Money may provide external comforts, but it cannot bring lasting inner happiness.

Many people strive to accumulate vast wealth but remain unhappy. Some suffer so much from their possessions that they donate them in their later years to seek happiness through monastic life.

We cannot deny the fact that each person is not equal. If the world were full of rich people, no one would work as an employee, and if the world were full of poor people, there would be no employers. Furthermore, people are not equal in their resources.

If we do not learn to be content with what we have, we will never find happiness. Therefore, the teachings of all religions are similar: if we are content with what we have and happy with what we receive, no matter how little, we will find happiness.

In Islam, the teachings of Prophet Muhammad state, "Wealth is not about having a lot of money, but about contentment." This is because humans are not givers, but receivers. The true giver is God, the owner of all things, and how much God gives to whom is His prerogative. Dissatisfaction with what one has and receives is equivalent to dissatisfaction with God's giving.

Besides the material possessions that humans desire, sometimes humans may acquire things they don't want, such as illness and misfortune, because these cause suffering. However, this happens to humanity because God created both happiness and suffering. Therefore, human life is a mixture of joy and sorrow.

The problem, then, lies in how humans use happiness to avoid further suffering, and how they manage their lives to find happiness even amidst suffering.

In Islamic teachings, everything that humans have and receive, both good and bad, comes from God. No human being wants to be sick or suffer misfortune, but it happens to humanity because it is God's will to test whether humanity will be grateful and submit to Him.

For this reason, Prophet Muhammad taught humanity to have faith and accept God's will in all circumstances. Not only that, He also taught how to transform both good and bad situations in life into rewards by thanking God with the phrase "Alhamdulillah" (Praise be to God).

Prophet Muhammad said, "The deeds of the believer are wonderful; all his deeds are good for him. This deed is not for anyone but the believer. If something good happens to him, he thanks God, and that is good for him. If something bad happens to him, he is patient, and that is good for him."

Saying "Alhamdulillah" when receiving good things is a way of thanking and remembering God's favor, reminding believers to remember Him and not become complacent with what they have. But the most pleasing form of gratitude to God is prayer, for which He promises to increase sustenance.

Patience is accepting God's will without complaint. It is a spiritual prostration that receives the same reward as prostrating in prayer, and God promises to be with those who are patient.

Therefore, gratitude and patience bring rewards to believers in God.

Source: facebook of Mr.Banjong Binkason  Santichon Islamic Foundation
https://www.facebook.com/Banjong.Binkason