นบีมุฮัมมัดต้อนรับตัวแทนชาวคริสเตียน

บรรจง บินกาซัน 

เมื่อนบีมุฮัมมัดถือกำเนิดในเมืองมักก๊ะฮฺ  ชาวอาหรับมีความเชื่ออย่างหนึ่งที่เหมือนกับชาวยิวและชาวคริสเตียนเวลานั้น นั่นคือ ความเชื่อว่าพระเจ้ามีลูก  ชาวอาหรับเชื่อว่าทูตสวรรค์(มลาอิก๊ะฮฺ)เป็นบุตรสาวของพระเจ้า  ส่วนชาวยิวยกย่องเอษราเป็นบุตรของพระเจ้าและชาวคริสเตียนยกย่องเยซัสเป็นบุตรของพระเจ้า

ความเชื่อดังกล่าวนี้มีหลักฐานปรากฏเมื่อนบีมุฮัมมัดพิชิตมักก๊ะฮฺได้  ท่านได้เข้าไปในก๊ะอฺบ๊ะฮและพบเทวรูปถึงสามร้อยหกสิบองค์  ท่านได้สั่งให้ทุบทำลายเทวรูปทั้งหมด  ส่วนบนผนังภายในมีรูปวาดอับราฮัม  รูปวาดเยซัสกับนางมารีและรูปวาดทูตสวรรค์ในจินตนาการของชาวอาหรับ  นบีมุฮัมมัดได้สั่งให้ลบภาพเหล่านั้นทิ้งและห้ามทำรูปภาพเช่นนี้อีก

ถึงแม้ชาวคริสเตียนมีถิ่นฐานอยู่ในคาบสมุทรอาหรับมานาน  แต่ชาวคริสเตียนไม่มีปัญหากับมุสลิม ทั้งนี้อาจเป็นเพราะว่าแคว้นนัจญ์รอนซึ่งเป็นศูนย์กลางของชาวคริสเตียนอยู่ห่างจากมักก๊ะฮฺก็เป็นได้ การกระทบกระทั่งจึงไม่เกิดขึ้น  ผิดกับชาวยิวที่ตั้งถิ่นฐานในชานเมืองมะดีนะฮฺและทำสงครามสู้รบกับมุสลิมมาโดยตลอด แต่ในที่สุด ชาวยิวก็ต้องพ่ายแพ้และบางเผ่าถูกเนรเทศออกจากแผ่นดินอาหรับ

ชาวคริสเตียนนับถือคัมภีร์ไบเบิลที่ประกอบด้วยพันธสัญญาเก่าและพันธสัญญาใหม่  แต่ชาวคริสเตียนในเวลานั้นมีความเชื่อในเรื่องตรีเอกานุภาพอย่างฝังใจแล้ว  อย่างไรก็ตาม  ผู้รู้คัมภีร์ไบเบิลต่างรู้ดีว่าทั้งสองพันธสัญญามีการพูดถึงการมาของนบีคนหนึ่งไว้ ชาวคริสเตียนจึงรอคอยการมาของนบีผู้นั้น

เมื่อนบีมุฮัมมัดเริ่มเผยแผ่อิสลามในมักก๊ะฮฺและสั่งสอนเรื่องความศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวท่ามกลางการถูกต่อต้าน  ชาวคริสเตียนยังไม่ตื่นตัวเท่าใดนัก  แต่เมื่อนบีมุฮัมมัดได้อพยพไปยังมะดีนะฮฺและสามารถสถาปนาเมืองมะดีนะฮฺเป็นนครรัฐแห่งแรกของโลกโดยมีคัมภีร์กุรอานเป็นธรรมนูญปกครองแล้ว  ชาวคริสเตียนก็เริ่มเห็นบทบาทและสนใจในคำสอนอิสลามที่นบีมุฮัมมัดนำมาเผยแผ่สั่งสอน

ประมาณปีที่ 9 หรือ 10 หลังการอพยพของนบีมุฮัมมัดซึ่งเป็นช่วงปลายชีวิตของท่าน  ตัวแทนชาวคริสเตียนประมาณ 60 คนได้เดินทางไปเยี่ยมนบีมุฮัมมัดในเมืองมะดีนะฮฺและได้พูดคุยแลกเปลี่ยนกันในเรื่องความเชื่อทางศาสนากับนบีมุฮัมมัดโดยเฉพาะเรื่องลักษณะของพระเจ้ากับเรื่องตรีเอกานุภาพ(ความเป็นพระเจ้าอยู่ในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระบิดาและพระบุตร)

ด้วยเหตุนี้  พระเจ้าจึงได้มีบัญชามายังนบีมุฮัมมัดว่า “จงกล่าว  พระองค์คือพระเจ้าหนึ่งเดียว  พระเจ้าที่ไม่พึ่งพาสิ่งใดในขณะที่ทุกสิ่งต้องพึ่งพาพระองค์  พระองค์ไม่ให้กำเนิดผู้ใด(ไม่เป็นพ่อใคร)และไม่ได้ถูกกำเนิดมาจากใคร(ไม่เป็นลูกใคร)  และพระองค์ไม่เหมือนสิ่งใดและไม่มีสิ่งใดเหมือน” (กุรอาน 112:1-3)

การพูดคุยแลกเปลี่ยนความรู้ทางศาสนาดำเนินไปด้วยดีโดยไม่มีการกดดันใดๆ ตัวแทนชาวคริสเตียนยังคงนับถือศาสนาคริสต์ต่อไป  แต่ในที่สุด เมื่อรู้ว่านบีมุฮัมมัดเป็นประมุขของนครรัฐอิสลาม  ตัวแทนชาวคริสเตียนได้ทำสนธิสัญญาฉบับหนึ่งกับฝ่ายมุสลิมโดยชาวคริสเตียนตกลงที่จะจ่ายญิซยะฮฺ (ภาษีรายหัวต่อปี)ให้แก่ท่านนบีเพื่อแลกกับการคุ้มครองชีวิต ทรัพย์สินและเสรีภาพทางศาสนา

สนธิสัญญาดังกล่าวอนุญาตให้ชาวคริสเตียนยังคงปฏิบัติพิธีกรรมตามความเชื่อของตนและบริหารจัดการกิจการต่างๆกันเอง   ขณะที่อยู่ในเมืองมะดีนะฮฺ  เมื่อชาวคริสเตียนต้องการทำพิธีกรรมทางศาสนา  นบีมุฮัมมัดได้แสดงความใจกว้างอนุญาตให้พวกเขาทำในส่วนที่ไม่ขัดต่อหลักความศรัทธาของอิสลามในมัสญิดของท่าน

ที่มา : facebook ของอาจารย์บรรจง บินกาซัน มูลนิธิสันติชน
https://www.facebook.com/Banjong.Binkason


| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |


[ Translate by Google Translate ]

Prophet Muhammad welcomed the Christian delegation.

Banjong bin Qasan

When the Prophet Muhammad was born in Mecca, the Arabs shared one belief with the Jews and Christians at the time: the belief that God had children. The Arabs believed that angels were the daughters of God. The Jews revered Ezra as the son of God, and the Christians revered Jesus as the son of God.

This belief is evidenced when the Prophet Muhammad conquered Mecca. He entered the Ka'bah and encountered 360 idols. He ordered all the idols destroyed. On the interior walls, there were depictions of Abraham, Jesus and Mary, and other Arab-imagined angels. The Prophet Muhammad ordered these images to be removed and forbidden from being reproduced.

Although Christians had long been present in the Arabian Peninsula, they had no problems with Muslims. This may be due to the distance from Mecca to the Christian center of Najran, and thus conflicts did not occur. This contrasted with the Jews, who settled in the suburbs of Medina and waged constant wars against the Muslims. Ultimately, the Jews were defeated, and some tribes were exiled from Arabia.

Christians respect the Bible, consisting of the Old and New Testaments. However, Christians at that time already deeply believed in the Trinity. However, Bible scholars knew that both testaments mentioned the coming of a prophet, and Christians waited for his arrival.

When the Prophet Muhammad began spreading Islam in Mecca and preaching monotheism amidst opposition, Christians were not yet fully aware. However, after the Prophet Muhammad immigrated to Medina and established Medina as the world's first city-state, with the Quran as his legal basis, Christians began to recognize and take an interest in the Islamic teachings that the Prophet Muhammad had spread.

Around the ninth or tenth year after the Prophet's migration, towards the end of his life, About 60 Christian delegates visited the Prophet Muhammad in Medina and discussed religious beliefs with him, particularly the nature of God and the Trinity (Divinity in the Holy Spirit, the Father, and the Son).

For this reason, God commanded the Prophet Muhammad: "Say, 'He is one God, independent of all things, while all things depend on Him. He begot no one (not the father of anyone), nor was he begotten (not the son of anyone), and He is unlike anything and has no likeness." (Quran 112:1-3)

The religious exchange proceeded smoothly without any pressure. The Christian delegates continued their Christian faith. However, upon learning that the Prophet Muhammad was the head of an Islamic city-state, the Christian delegates concluded a treaty with the Muslims, in which the Christians agreed to pay the Prophet an annual jizyah (head tax) in exchange for protection of life, property, and religious freedom.

The treaty allowed the Christians to continue practicing their own religious practices and manage their own affairs while in Medina. When Christians wished to perform religious rites, they agreed to pay the Prophet a jizyah (an annual head tax) in exchange for protection of life, property, and religious freedom.

The treaty allowed the Christians to continue practicing their own religious practices and manage their own affairs. The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) showed great generosity, allowing them to do what was not contrary to the principles of Islamic faith in his mosque.

Source: facebook of Mr.Banjong Binkason  Santichon Islamic Foundation
https://www.facebook.com/Banjong.Binkason