ประสบการณ์แรกของนบีมุฮัมมัดกับชาวยิว

บรรจง บินกาซัน 

แม้พวกลูกหลานอิสราเอลจะอพยพมาตั้งถิ่นฐานในเมืองยัษริบเป็นเวลาประมาณห้าร้อยปีก่อนหน้าสมัยนบีมุฮัมมัด  แต่เนื่องจากเมืองมักก๊ะฮฺเป็นศูนย์กลางทางด้านธุรกิจการค้าในคาบสมุทรอาหรับ. ชาวยิวที่มีอาชีพเป็นนักการเงินและนักการค้าจึงเดินทางเข้ามาแสวงหาความมั่งคั่งที่นี่  

เมื่อบุรุษชาวอาหรับเผ่ากุเรชชื่อมุฮัมมัดประกาศตัวเป็นนบีผู้นำสาส์นจากพระเจ้ามาเผยแผ่สั่งสอน  พวกลูกหลานอิสราเอลเริ่มมีความสงสัยในตัวนบีมุฮัมมัด เพราะในคัมภีร์ของพวกเขามีการพูดล่วงหน้าถึงการมาของนบีผู้หนึ่งไว้ และพวกลูกหลานอิสราเอลก็รอคอยการมาของนบีผู้นั้น  แต่ด้วยความทะนงว่าพวกตนเป็นกลุ่มคนที่พระเจ้าคัดเลือกไว้เหนือมนุษย์คนอื่น คนพวกนี้จึงคิดว่าถ้าจะมีนบีเกิดขึ้น  นบีคนนั้นจะต้องเป็นคนในเชื้อสายของพวกตน ไม่ใช่ชาวอาหรับที่ป่าเถื่อนไร้การศึกษา

ด้วยเหตุนี้  เมื่อนบีมุฮัมมัดเริ่มเผยแผ่สั่งสอนอิสลามในมักก๊ะฮฺ พวกลูกหลานอิสราเอลจึงต้องการทำลายความน่าเชื่อถือของนบีมุฮัมมัด  พวกเขาใช้ชาวอาหรับให้ไปถามนบีมุฮัมมัดว่ารู้สาเหตุการอพยพของพวกลูกหลานอิสราเอลจากแผ่นดินกันอานไปยังอียิปต์ไหม  ถ้าหากนบีมุฮัมมัดตอบไม่ได้ พวกเขาจะหัวเราะเยาะนบีที่ไม่รู้เรื่องนี้ เพราะพวกลูกหลานอิสราเอลทุกคนรู้เรื่องนี้จากคัมภีร์ที่พวกเขามีอยู่

การอพยพของยาโกบผู้เป็นบรรพบุรุษของพวกลูกหลานอิสราเอลเกิดขึ้นก่อนหน้าสมัยนบีมุฮัมมัดประมาณสองพันปี  นบีมุฮัมมัดไม่มีทางรู้ได้และท่านไม่รู้หนังสือด้วย  ดังนั้น พระเจ้าจึงได้ประทานเรื่องราวของยาโกบและโยเซฟ(ยูซุฟ)ให้แก่นบีมุฮัมมัดไปอ่านให้พวกลูกหลานอิสราเอลฟัง  

รายละเอียดเรื่องการอพยพในคัมภีร์กุรอานที่นบีมุฮัมมัดนำมาเล่าสร้างความประหลาดใจให้พวกลูกหลานอิสราเอลเป็นอย่างมาก  แต่ถึงกระนั้น พวกลูกหลานอิสราเอลก็ไม่ยอมรับการเป็นศาสนทูตของนบีมุฮัมมัดเพราะเหตุผลเดียว นั่นคือ นบีมุฮัมมัดเป็นชาวอาหรับ ไม่ใช่พวกลูกหลานอิสราเอล  

เรื่องราวดังกล่าวนี้เป็นประสบการณ์ครั้งแรกของนบีมุฮัมมัดที่ถูกพวกลูกหลานอิสราเอลท้าทายก่อนท่านอพยพไปยังเมืองยัษริบ

เมื่อนบีมุฮัมมัดอพยพไปยังยัษริบ  บุคลิกภาพความเป็นผู้นำและคำสอนจากคัมภีร์กุรอานที่ท่านนำมาสั่งสอนได้สร้างความกังวลใจให้แก่พวกลูกหลานอิสราเอลเป็นอย่างมาก ดังนั้น พระเจ้าจึงเตือนมุสลิมในเวลานั้นว่า “ถ้าความดีอันใดประสบแก่สูเจ้า พวกเขาจะขมขื่น แต่ถ้าความทุกข์อันใดประสบแก่สูเจ้า พวกเขาจะดีใจ” (กุรอาน 3:120) 

อย่างไรก็ตาม  ในหมู่ลูกหลานอิสราเอลมีผู้ทรงความรู้ในคัมภีร์คนหนึ่งชื่อ ฮุสเซน บินสะลาม เมื่อเขารู้ว่านบีมุฮัมมัดอพยพมายังยัษริบ  เขาได้เข้าไปพบเพื่อสังเกตบุคลิกภาพของนบีมุฮัมมัดและฟังคำสอนของท่าน  เพียงไม่นาน  เขาก็แน่ใจว่านบีมุฮัมมัดเป็นบุคคลที่คัมภีร์ก่อนหน้านี้ได้กล่าวถึง  เขาจึงตัดสินใจเข้ารับอิสลามกับท่านนบีมุฮัมมัด ไม่เพียงเท่านั้น เขายังพาสมาชิกบางคนในครอบครัวของเขามาเข้ารับอิสลามด้วย

เมื่อฮุสเซน บินสะลามข้ารับอิสลาม  ท่านนบีได้เรียกชื่อเขาใหม่ว่า “อับดุลลอฮฺ บินสะลาม” 

หลังจากนั้น เขาได้บอกนบีมุฮัมมัดว่าพวกลูกหลานอิสราเอลได้นินทากล่าวร้ายท่านต่างๆนานา  เขาแนะนำท่านนบีให้เชิญพวกผู้นำของพวกลูกหลานอิสราเอลมาพบและบอกว่าเขาได้เข้ารับอิสลามแล้วเพื่อดูว่าคนเหล่านั้นมีปฏิกิริยาอย่างไรและเขาขอซ่อนตัวอยู่หลังม่าน

เมื่อนบีมุฮัมมัดเชิญพวกลูกหลานอิสราเอลมาพูดคุยเรื่องอิสลาม  คนเหล่านี้โต้แย้งท่านต่างๆนานา   ท่านจึงถามพวกเขาว่า “พวกท่านรู้จักฮุสเซน บินสะลามไหม?” 

พวกลูกหลานอิสราเอลตอบท่านว่า  “เขาเป็นผู้นำของเราและเป็นลูกชายของผู้นำของเรา  เขาเป็นผู้ทรงความรู้ของเราและเป็นลูกชายของผู้ทรงความรู้” 

นบีมุฮัมมัดจึงถามว่า “ถ้าพวกท่านรู้ว่าเขารับอิสลามแล้ว ท่านจะรับอิสลามด้วยไหม?”

พวกเขาตอบว่า “ไม่มีวันที่เขาจะเข้ารับอิสลาม  ขอพระเจ้าคุ้มครองเขาจากการเข้ารับอิสลาม”

เมื่อได้ยินเช่นนั้น  อับดุลลอฮฺ บินสะลามจึงออกจากม่านมาปรากฏตัวและประกาศว่าเขาได้เข้ารับอิสลามแล้ว 

เมื่อได้ยินเช่นนั้น  พวกลูกหลานอิสราเอลจึงส่งเสียงด่าทอเขาว่า “ท่านเป็นคนโกหก ขอสาบานด้วยพระเจ้า  ท่านเป็นคนชั่วและโง่เขลา เป็นลูกของคนชั่วและคนโง่เขลา” 

หลังจากนั้น  เมื่อพวกลูกหลานอิสราเอลพบอับดุลลอฮฺ บินสะลามที่ใด เสียงก่นด่าเขาก็จะเกิดขึ้นทันที

ที่มา : facebook ของอาจารย์บรรจง บินกาซัน มูลนิธิสันติชน
https://www.facebook.com/Banjong.Binkason


| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |


[ Translate by Google Translate ]

The Prophet Muhammad's Early Experiences with the Jews

Banjong bin Qazan

Although the Children of Israel immigrated to Yathrib approximately five hundred years before the time of the Prophet Muhammad, Mecca was a commercial center in the Arabian Peninsula. Jewish financiers and traders traveled there to seek wealth.

When a Quraysh Arab named Muhammad proclaimed himself a prophet who would deliver divine messages, the Children of Israel began to doubt Muhammad. Their scriptures foretold the coming of a prophet, and they eagerly awaited his arrival. However, driven by their pride in their belief that God had chosen them over all other people, they assumed that if a prophet were to be born, he would be of their own descent, not a barbaric, uneducated Arab.

Thus, when the Prophet Muhammad began teaching Islam in Mecca, the Children of Israel sought to discredit the Prophet Muhammad. They sent Arabs to ask the Prophet Muhammad if he knew the reason for the exodus of the Children of Israel from the land of Canaan to Egypt. If the Prophet Muhammad could not answer, they would ridicule him for not knowing, because all the Children of Israel knew this from the scriptures they had.

The exodus of Jacob, the ancestor of the Children of Israel, occurred approximately two thousand years before the time of the Prophet Muhammad. The Prophet Muhammad could not have known, nor was he illiterate. Therefore, God gave the Prophet the story of Jacob and Joseph (Yusuf) to read to the Children of Israel.

The details of the exodus in the Quran, which the Prophet Muhammad recounted, astonished the Children of Israel. However, the Children of Israel refused to accept the Prophet Muhammad's prophethood for one reason: he was an Arab, not a member of the Children of Israel.

This story was the Prophet Muhammad's first experience of being challenged by the Children of Israel before his exodus to Yathrib.

When the Prophet Muhammad emigrated to Yathrib, His leadership qualities and the Qur'anic teachings he delivered deeply worried the Children of Israel. Therefore, God warned the Muslims at that time: "If good befalls you, you will be bitter, but if a hardship befalls you, you will be glad" (Quran 3:120).

However, among the Children of Israel was a scholar of the scriptures named Hussein bin Salam. When he learned of the Prophet Muhammad's emigration to Yathrib, he approached him to observe his personality and listen to his teachings. Soon, he became convinced that Muhammad was the person mentioned in the previous scriptures. He decided to convert to Islam along with the Prophet Muhammad. He also brought some of his family members with him.

When Hussein bin Salam embraced Islam, the Prophet called him "Abdullah bin Salam."

He then told the Prophet Muhammad that the Children of Israel had been backbiting him. He advised the Prophet to summon the leaders of the Children of Israel and tell them that he had converted to Islam to see how they would react, and he would hide behind the curtain.

When the Prophet Muhammad invited the Children of Israel to discuss Islam, they argued with him. He asked them, "Do you know Hussein bin Salam?"

The Children of Israel replied, "He is our leader and the son of our leader. He is our scholar and the son of a scholar."

The Prophet asked, "If you knew that he had converted to Islam, would you also convert to Islam?"

They replied, "He will never convert to Islam. May God protect him from converting to Islam."

Hearing this, Abdullah bin Salam emerged from the curtain and announced that he had converted to Islam.

Hearing this, the Children of Israel berated him, saying, "You are a liar, by God. You are wicked and foolish, the son of wicked and foolish people."

Subsequently, wherever the Children of Israel encountered Abdullah bin Salam, they immediately heard him being cursed.

Source: facebook of Mr.Banjong Binkason  Santichon Islamic Foundation
https://www.facebook.com/Banjong.Binkason